若琛出浴也叫洗茶。洗茶的水也可以洗杯,若琛是清初发明小瓯杯的江西人,以其名代指小茶杯。

中国功夫茶道的形成,取决于三个基本前提:乌龙茶;工夫茶具:瀹饮法。此三者,缺一不可。
因此,在探索工夫茶之前,有必要费点笔墨,对我国的茶史作点简略的回顾。
一、从吃茶到喝茶
我国是茶的祖国。云南是茶的原产地,西双版纳至今尚有高达32米大茶树,一般的也都在10米以上。
茶有许多不同的名称,如诧、茗、葭萌、荼等。其中,称为荼的最常见,有当名词用的,如《诗经》中的“谁谓荼苦”;有当形容词用的,像“如火如荼”;也有做动词用的,如“荼毒生灵”等。因使用频率高,故唐代人将它减去一划,写成茶字,以免混淆不清。孙的《唐韵》说:“荼自中唐也作茶。”实际上,在、苏恭《唐本草》中(650--655年修),荼字已全改写为茶字。
成书于战国时代的《神农本草》云:“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”这是人们认识茶并把它作为药物使用的最早记载。
从发现茶到利用它作为“比屋之饮”,又有一个漫长的过程。
最初,人们把茶当成菜蔬食用,这是吃茶阶段
《晏子春秋》中记载:晏婴任齐景公的国相时,只吃“脱粟之饭”(糙米饭),“炙三戈五卵茗菜而已。”意思说,他的菜不过是三只小鸟、鸟蛋炒茶叶而且。
晋代郭噗《尔雅注》说:茶“树小似栀子,冬生(即不落叶),叶可作羹饮。”这是说,茶叶可煮作菜羹。此外,还有以茶叶煮粥的。唐代的储光羲有一首诗,题目就是《吃茗粥作》,其中有句曰:“淹留膳茗粥,共我饭蕨薇。”
吃茶的习俗流传了二千多年,至今还有不少地方保留着。云南的基诺族,将竹筒茶拌麻油和盐,即可下饭。我国与缅甸和老挝的毗邻地区,有些居民喜制作“腌茶”:在雨季到来前,采鲜嫩茶叶装入缸内,边放边压,再加重物压紧盖好,历时数月即成。吃时与调料拌和或油炒,是美味的副食品。江、浙一带至今仍盛行茶宴。用名茶碧螺春加工制作的苏州名菜“碧螺鱼片”、“碧螺炒蛋”、“碧螺虾仁”等名闻中外;而杭州的“龙井虾仁”则是当年接待美国总统尼古松的宴会上的一道佳肴;此外,安徽的“毛峰熏鲫鱼”,四川的“樟茶鸭子”,以至近来推出的“潮州茶香鸡”,也皆脍炙人口,方兴未艾。
当然,茶的最大实用价值还是作饮料。茶圣陆羽在《茶经》中说:茶不是一般的止渴饮料,也不同于酒浆,而是一种可以“荡昏寐”即兼有生理和药理作用、可以消睡提神的饮料。还说:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”神农、周公时代的事也许不易稽考,但西汉以后饮茶已成风尚却有文献可征。
杨衍之《洛阳伽蓝记》中就记有萧