全面解析陈曼生
作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2008-9-8
《阳羡砂壶图考》
一介绍了陈曼生。《阳羡砂壶图考》“陈鸿寿”条目先介绍了陈曼生其人：“鸿寿，
字子恭，号曼生，一号种榆道人。乾、嘉间浙江钱塘人，嘉庆六年（１８０１年）卒酉拔贡，以古学受知于阮云台尚书，云台 浙时与从第云伯同在幕府，有‘二陈’之称。后官江苏淮安同知……尝作宰定兴，后调海防同知，道光二年壬午卒于官，时年五十五。”
这里记述了曼生生平。作者还在按语中对陈曼生生卒年代作了推断：“曼生卒于道光二年（１８２２年），时年五十有五，以此推之实生于乾隆三十三年戌子（１７６８年），故书之日乾、嘉人。盖在乾隆已二十八矣。世传曼生为嘉道间人，虽不为误，但在道光仅年余耳。”以上说法应当是正确的。只是其中提到“尝作宰宜兴”，我们翻阅了相关的宜兴县志，在这段时间县令的任命中未见陈鸿寿之名，而在嘉庆本《溧阳县志·溧阳县知县》中有“陈鸿寿，字曼生，浙江钱塘人，嘉庆辛酉拔贡，十六年三月二十九日到任”的记载；而且这本《溧阳县志》就是陈曼生任内，由他与史炳等共同修撰的，应当是可信的，所以曼生是作宰溧阳，而不是作宰宜兴，但何时离任却无记载。据《曼生壶研究》一文作者陈诵睢推测，曼生在溧阳任期可能连任两届而有５～６年，即从１８１１年到１８１６～１８１７年，这一说法我们认为是基本可信的。
二、评价了陈曼生在书画、文学、篆刻方面的造诣。
《阳羡砂壶图考》说：陈曼生“素善书、酷嗜摩崖碑版，行楷古雅，八分书尤简古超逸，脱尽恒蹊；篆刻追踪秦汉，为西泠八家之一；兼好六法，意到生趣盎然，山水不多着笔，悠然意远，在姚云东、程孟阳间，亦工花卉兰竹，其言曰：‘凡诗文书画，不必十分到家，乃时见天趣。’沟通论也……曼生致力诗古文辞，居恒著述自娱，有《桑连理馆集印》、《种榆山馆诗集》。”这里分别介绍了曼生的文学艺术方面的造诣（１）书法：素善书、行楷古雅，八分书（即隶书）简古超逸，脱尽恒蹊；（２）篆刻：追踪秦汉，是西泠八家之一；（３）绘画：兼好六法（即指中国画），而且山水、花卉兰竹都能画，“不多着笔悠然意远”“意到生趣盎然”；（４）诗文：致力诗古文辞，居恒著述自娱。
可见陈曼生是一位诗、文、书、画、印全面发展的文学家、艺术家。因此，她爱好、参与壶艺能作出杰出贡献也就不奇怪了。
三、记述了曼生壶创作过程并对其贡献作了适当评价。
《阳羡砂壶图考》详细记述了陈曼生参与紫砂壶艺的过程：“曼生公余之暇，辨别砂质，创制新样、手绘十八式，倩杨彭年、邵二泉等制壶，为时大彬后绝技，以推壶艺中兴。曼生壶
