品的价值，影响作者的声誉。古今紫砂名家，绝大多数都是在这种摔打磨练中，因技艺高超才崭露头角的。因此反过来说，名家作品一定应该是工艺水平很高的东西，所以从事紫砂陶器鉴定工作的人员，也一定要了解紫砂陶的工艺，懂得一件作品的工艺水平高低。否则的话，从事鉴定也是很困难的。举例来说，一个历史上的制壶名家死后，留下一堆印章，正所谓「人死章不烂」，这些印章，其后代或徒弟们照样可以使用，盖在他们制作的壶上，形成真款假壶的情况，但后来者往往技艺不如。我们鉴定这类东西，就必须懂得壶艺水平的高低才行。
有一次一位收藏家请我鉴定一把带「冰心道人」和「真记」款的紫砂壶，他说这是清末民国年间的紫砂壶高手程寿珍的作品，我看后告诉他，这不是程寿珍的作品，是他儿子程盘根的作品，其根据就是这把壶的功力不够。文献记载程寿珍去世后，印章全部由其子程盘根所得。其子仍使用这些印章盖在自已做的壶上，但所做之壶水平大大低于乃父。我指出这把壶的功力不足之处，他表示信服。鉴定当代人仿当代名家的作品，更主要是看其工艺水平的高低，这与鉴定中国画的道理是相通的。高手作画，即使是随意的几笔，也可看出其笔墨的功力。然而要懂得紫砂陶器工艺水平的高低，达到看懂形、神、气的水平，更需要下苦功夫多看多摸多问，特别要多向当代宜兴紫砂陶艺家请教，光靠看书是不行的。察颜观色明辨真伪
4.关于「气色」的鉴别。一件老的陶瓷器，其表面会有一层旧的气色。正如一位老人有一副饱经沧桑的老脸，这是年深日久自然形成的结果。紫砂陶器由于颗粒较粗，表面多不施釉，在旧器上更容易形成一张与新器物差别很大的「老脸」，特别是紫砂壶，由于长期使用把玩和茶汁的浸泡渗透，在壶内外形成一层旧痕，俗称「包浆」。一些作伪者为了将新壶冒充旧壶，使用各种办法，费尽一切心机在新壶上做一层「包浆」。其方法有浸泡茶水、水煮、火烤，甚至于擦皮鞋油等等，不一而足。破解这层「包浆」的真假，常常成为鉴定者的一道难关。对于解决这个问题，我的体会是：真的假不了，假的真不了，再高明的作假能手制作出来的「包浆」都不如真品的自然沉着，二者是可以分辨出来的。
同样
