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供春的玄疑
作者:周萍  朱卓荣    文章来源:个人博克    点击数:    更新时间:2008-7-18
到了1980年左右,随着实践、理论水平的提高,顾景舟大师对供春壶的真伪作出了自己的判断,只是没有展开论述。他在《宜兴紫砂壶艺概要》中云:“光绪年间的制壶高手,首屈一指的要数黄玉麟……黄氏曾受聘吴县吴大徵门下……这里要旁及一个问题,就是黄玉麟所制供春壶,大半个世纪以来引起中外砂艺爱好者莫大的轩轾,弄得好事者穿凿附会,大做文章,至混淆视听,以讹传讹。关于此案,容后商榷之。”

一直等到1996年5月23日,顾景舟大师因病入住宜兴市人民医院,直到6月3日仙逝,顾大师念念不忘的还是供春壶。他在潘持平记录的临终之言中云:“供春壶完全不是供春真迹遗作,而是黄玉麟的创作……现有五张供春壶照片,为一人所制,筋络、凹凸雷同,使用同一工具,且经储南强承认。黄玉麟是供春壶的创作者。”

至此,宜兴紫砂界对供春壶的认识才完成了一个从肤浅到深刻的过程,而且顾老的观点影响了整整一代紫砂理论工作者。顾老过后研究供春壶最有影响的是徐秀棠。徐秀棠在《中国紫砂》一书中,主要通过和供春相近时期紫砂壶的造型特点、制作方法、大小等作比较,系统论述了早期紫砂艺术的特点,也得出结论,即供春壶是后人所制。徐秀棠还在书中提到真正的供春壶应具备以下特征:“受水半升以上的大壶,颜色‘栗色暗暗,如古金铁’,线条简洁明快,质地粗 ,较缸胎为细,因为附陶瓮烧成,外表不免沾有飞釉。”

笔者研究供春壶主要是参考明朝的《

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