童子正在煽火烹茶。舍外右方，小溪上横卧板桥，一老者缓步策杖来访，身后一书童抱琴相随。画卷上人物神态生动，环境优雅，表现了主人客人之间的亲密关系。
《事茗图》画面清新典雅、泼墨浓淡相宜。画的右边是巨石，杂树浓密。画的中间是茅屋庭院，双松立于屋前溪侧，一高士扶杖携童正在过桥，草堂中的高士正坐着静候，左侧是一妇人正生火料理，煮茗烹茶。远山处于蒙蒙烟雾之中，表现出幽人雅士品茗雅集的清幽之境。此图的画法除左侧的山石吸收了郭熙的皴法，松枝的屈兀如蟹爪，松针的四射状承自李成、郭熙风格外，其用笔的秀润纤细又得力于赵孟頫，可见这是一幅接受了宋代风格而又变柔和的作品。
画中用细长的线条来写山，造成了一种流动的风姿，与画面中人物的怡情惬意副副融为一体，表现出当时文人学士追求远离尘俗，品茗拂琴的生活志趣。《事茗图》画卷后有画家用行书自题五言诗一首：“日长何所事？茗碗自赍持，料得南窗下，清风满鬓丝。吴趋唐寅。”下有“唐居士”、“吴趋”、“唐伯虎”三印。诗中道出了在长夏之日，自以饮茶为事，虽有怡情惬意，但也带有点点愁思。是描绘当时文人学士山居闲适生活的真实写照。
除《事茗图》处，《品茶图》与《烹茶图》浓缩了唐寅闲居生活中的茶缘，两幅图都藏于台北故宫博物院。
《品茶图》：峰峦叠嶂，一泉直泻，山下林中茅舍，一老一少。老者悠闲地坐着品茶，少者为一童子，蹲在炉边扇火煮茶。画上有自题诗：“买得青山只种茶，峰前峰后摘春芽；烹煎已得前人法，蟹眼松风候自嘉。”
《烹茶图》：一隐士在高山修竹旁，坐一躺椅上，右边一小童正蹲在炉前煮茶，旁边的茶几上摆着各种茶具。隐士手拈胡须，似乎与轻风高山修竹浑属一体，在短暂而易逝的生命中，超越了万物。
